Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )



Гостевой доступ к форуму из Москвы: Телефоны: +7(495)7859696,7376201,7376233,7868796,7390241 Login: demo Password: demo
2 страниц V  1 2 >  
ОтветитьСоздать новую тему
> Такая вот фигня...
Трент
сообщение Aug 9 2006, 13:42
Сообщение #1


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Короче так.Сначала теория.

Выдержка из книги Дугина,которого очень многие авторитетные если не ученые,то по крайней мере умные люди (с некоторыми знаком лично) считают достаточно серьезным исследователем.Как сказал один знакомый -"этот товарищ знает,о чем пишет".


. Теории Генона относительно роли "секретных обществ" оккультного направления в истории являются совершенно необходимыми для того, чтобы адекватно понять другие более вольные конспирологические концепции и отделить в них зерно истины от плевел фантазии или личных пристрастий. В полном соответствии с Традицией Генон утверждает, что человеческий цикл начинается с Райского состояния, с "точки" Земного Рая, и движется к хаосу и упадку, к своего рода "Земному Аду", за которым следует финальный период катастроф и начало нового цикла, новый "Земной Рай" нового человечества. В христианстве этот процесс называется "грехопадением". Однако человечество на протяжении всего хода истории имеет и две радикальные перспективы "ускорить" или "обратить вспять" циклический процесс, реализовав в узких рамках одной человеческой жизни все качественное, сущностное содержание полного человеческого цикла. Эти две перспективы Генон определяет как "инициацию" и "контринициацию". Инициация -- это особое сакральное и таинственное действие, которое дает посвященному возможность выйти за рамки временной и пространственной обусловленности, ограничивающей историческое человечество. Но эта возможность становится действительностью только при осуществлении духовной реализации, то есть после извлечения всех следствий и активации всех потенций, данных в инициатическом ритуале. Полноценная инициация имеет два этапа -- Малые Мистерии и Великие Мистерии. Первый этап призван возвратить посвященному изначальное "адамическое", "райское" состояние, утраченное исторически. Это -- достижение полноты всех земных и человеческих возможностей, взятых одновременно и синтетически. Второй этап -- Великие Мистерии -- ведет человека от "Земного Рая" к "Раю Небесному", к иным ангелическим, божественным и сверх-земным уровням универсального Бытия, вплоть до полного "обожения", "теозиса", слияния с Богом, Перво-Принципом. Инициация, согласно Генону, стоит за всеми духовными сакральными (и в частности, религиозными) формами, за всеми традициями как их тайная сущность, как их высший смысл. Но будучи исключительной возможностью, инициация предназначается только для избранных, для исключений, и поэтому она является достоянием "эзотерических организаций", не внешних, но внутренних по отношению ко всеобщим сакральным или религиозным институтам. Можно сказать, что инициация направлена всегда против хода истории, вспять, так как даже в первой своей фазе она ориентирована на возвращение посвященного к начальной "точке" человеческого цикла, в "Земной Рай". Два этапа полноценной инициации можно соотнести с миром психическим, миром души -- Малые Мистерии, и с миром пневматическим, с миром духа -- Великие Мистерии. Если первая фаза соответствует полноте человеческого архетипа, взятого в его тотальном, сакральном измерении, то вторая фаза выходит далеко за пределы всего человеческого и протекает уже в сфере Божественного. Контринициация -- это процесс столь же радикальный и также предназначенный для исключительных случаев, но ориентированный в противоположную сторону. Он ставит своей целью, невзирая на конкретные исторические обстоятельства, вывести "посвящаемого" за рамки истории, но при этом не возвратить его к "Земному Раю", а погрузить его в "Земной Ад". Иными словами, контринициация приводит своих "посвященных" к концу истории. Контринициация имитирует подлинную инициацию, но с обратным знаком. Она обращена не в сторону Божественного, но в сторону Демонического. Второй этап контринициации -- это переход от "Земного Ада" к "Подземному Аду", то есть выход за пределы человеческого архетипа, но не вверх, к духовным Небесам, а вниз, к демоническим подчеловеческим мирам Дьявола. Контринициация, так же, как подлинная инициация, дает своим адептам подлинную и ничем не ограниченную свободу по отношению к конкретным историческим и географическим условиям, так как "посвященные дьявола", называемые иногда "черными магами" или "святыми Сатаны" ("авлии-эш-Шайтан" в Исламе), также стоят по ту сторону истории, то есть человеческих и земных пространства и времени, как и "посвященные Бога". Более того, внешние эффекты "инициатических" и "контринициатических" реализаций -- паранормальные явления, чудеса, экстраординарная сила влияния и т.д. -- могут быть очень похожи, как похожи чудеса, совершенные некоторыми святыми на чудеса магов, в том числе и "черных магов": "билокация", "левитация" и т.д. Контринициация направлена по ходу истории, она соответствует силе ускорения истории. Можно сказать, что контринициация -- это активный "двигатель грехопадения". Но это означает в перспективе Генона, что контринициация и есть "движущая сила прогресса", о которой так любят говорить эволюционисты. Рене Генон считает, что помимо инициатических организаций существуют и контринициатические структуры, также обладающие определенными доктринами, ритуалами, культами и т.д. В истории этих контринициатических обществ Генон выделяет несколько важнейших этапов. Первым глобальным проявлением контринициации Генон считает так называемую "Революцию Кшатриев (каста воинов в Индии) против Брахманов (каста жрецов)". На основании некоторых традиционных данных он полагает, что это восстание произошло в "атлантический" период (около 10 тыс. лет до Р.Х.). Смысл этой Революции у Генона в целом совпадает со смыслом "иршуистской" Революции, восстания "ионийцев" у Сэнт-Ива д'Альвейдра. Важно, что Генон подчеркивает западный, "атлантический" характер наиболее раннего макро-проявления контринициации в истории. Далее, Генон указывает на упадок традиционных цивилизаций в VI веке до Р.Х., за которым, однако, последовал период частичной реставрации.

За фасадом "буддистской революции" царя Ашоки в Индии, за полемикой конфуцианцев с даосами в Китае и антидаосскими гонениями, за Вавилонским пленением евреев, за потрясениями в иранском религиозном сознании (перед пришествием "последнего Заратустры" в VI веке), за трансформациями в эллинской и ближневосточной традициях и т.д. - Генон видит активизацию контринициатических сил, "торопящих" упадок традиционной цивилизации и стремящихся ускорить пришествие "Земного Ада". Но в VI веке этим тенденциям воспрепятствовали действия инициатических организаций, вынужденных, тем не менее, провести определенные сакральные реформы почти во всех регионах планеты и в лоне всех традиций и религий с учетом изменившихся и "демонизированных" условий земной макро- и микро-космической среды.



Следующий всплеск контринициации приходится на время, непосредственно предшествующее приходу Исуса Христа. Особенно это касалось сугубо западной, греко-римской, европейской цивилизации. Но Христианство (и особенно христианские инициатические организации) нейтрализовало ситуацию, и против усилившегося стремления к концу истории выдвинуло инициатический принцип Христа, Нового Адама, реставрировавшего и спасшего падшего Ветхого Адама своим пришествием. Расцветом инциатического порядка на Западе Генон считает Средневековье, но уже в XIV веке, после уничтожения Ордена Тамплиеров и с началом Французского Абсолютизма, контринициатические тенденции проявляются с новой силой и методично ведут Запад, да и весь мир, к "Земному Аду". Возрождение, Реформация, Просвещение, Французская Революция, эпоха материализма и капитализма, победа коммунистического восстания в России для Генона суть этапы постепенного завоевывания контринициацией власти над планетой. Современный мир XX века Генон однозначно отождествляет с "апокалиптическим" миром конца Времен, с тем "Земным Адом", к которому стремились деятели контринициации на протяжении всей истории.



В первую очередь, Генон считает, что существуют совершенно сознательные и полностью отдающие себе отчет в своих действиях дьяволопоклонники, "святые Сатаны". Символически Генон описывает их как особых существ, которые дошли в своих эзотерических исследованиях до определенной "двери", но обнаружили ее закрытой для себя. Они были вынуждены вернуться "назад", но их существо уже прошло необратимую трансформацию, и их психические способности безмерно превышают уровень обыкновенных людей. Это -- "черные маги", служители контринициатического культа и носители особых могущественных влияний и способностей. (В отличие от простых колдунов они обладают глобальным видением земной ситуации в целом, и их способности простираются на макрокосмический и микрокосмический уровень, подобно способностям подлинных посвященных). В письме Генона неустановленному адресату, известному под инициалами Ж.К. (J.C.) #11>(1) , - по всей видимости, это был посвященный очень высокой степени, насколько позволяют судить его познания в области сакральной географии и некоторые его замечания в статье, опубликованной в журнале "Etudes Traditionnelles" (N 293-295,1951), - есть утверждение о существовании "Семи башен Сатаны", которые соответствуют "персонам" Семи главных Ангелов, падших вместе с Люцифером. Две башни находятся в Африке (Нигер и Судан); две -- в Малой Азии (Сирия и Мессопотамия); одна -- в Туркестане; и наконец, еще две в Западной Сибири или на Урале. Местонахождение этих двух последних башен, расположенных на советской территории, Генону было неизвестно. Но его адресат, таинственный Ж.К., предполагает, что одна из "советских" башен должна быть расположена в бассейне реки Оби, так как, по его утверждению, "река Обь географически представляет собой такую форму, которая служит опорой постоянной активности для определенной категории демонов". Любопытно и другое замечание из письма Ж.К. Генону в 1935 году: "Начиная с 1934 года определенные звенья цепи Врага разбиты. Заброшенная центральная башня, служащая опорой его влияний, обнаружила свою активность. Но я не знаю еще, как это заявит о себе. Я думаю, что уже можно вычленить контуры такой эволюции мира, которая должна привести к величайшим беспорядкам. Но хотя время Антихриста и близко, оно еще не настало, и речь идет только о подготовке его пришествия".

Все это относится к непосредственным участникам контринициатического Ордена. Но существовало и множество промежуточных форм. Так, среди "агентов влияния" контринициации Генон называет некоторые тайные общества Европы. По мнению Генона, Масонство в целом нельзя рассматривать как собственно контринициатическую организацию. Напротив, он считает, что оно есть продолжение подлинных инициатических средневековых организаций. Но при этом он отмечает, что Масонство подверглось массовой инфильтрации агентами контринициации, что привело к деградации "регулярной Масонерии" и порождению "иррегулярных обрядов", часть из которых служила маской уже для собственно контринициатических сил. Можно отметить в логике влияния контринициации на Масонство некоторый параллелизм с ее влиянием и на Христианскую Церковь: там где удавалось отколоть от Церкви определенную часть верующих, там возникали секты, подчас превращающиеся в прямо контринициатические структуры; там, где раскол осуществить не удавалось, контринициация способствовала "нейтрализации" наиболее опасных, то есть сугубо инициатических, моментов, стараясь не столько обратить Церковь в свое оружие, сколько обезвредить ее, сделать бессильной и пассивной. То же самое можно отметить и в отношении метаморфоз Масонства. Наиболее опасными и контринициатическими Генон считал разновидности "египетской" иррегулярной Масонерии, вдохновителями которой были Калиостро (Джузеппе Бальзамо), братья Беддарид и несколько других в высшей степени энигматических и подозрительных персонажей. Эта Масонерия известна под именем Орден "Мемфис и Мицраим". (Любопытно, что Грасе д'Орсе считал Калиостро одним из главных представителей "Ордена Квинты", тогда как Сен-Жермена он, напротив, относил к членам "Ордена Кварты"). Вот что Генон писал в своем письме от 22 апреля 1932 года относительно остатков египетской традиции. "... В сущности от Древнего Египта до сегодняшнего дня сохранилась только магия, крайне опасная и очень низкого уровня. Она тесно связана с Ослоголовым Богом, который есть не кто иной, как Сет или Тифон. Эта магия сегодня перешла в Судан, где происходят довольно странные вещи: так, например, существует один регион, обитатели которого, числом около 2О тысяч способны принимать по ночам форму животных; эту территорию остальным жителям пришлось даже обнести оградой, чтобы преградить путь ночным набегам этих существ, в ходе которых они часто разрывали людей..." В целом же Генон считает, что контринициация как таковая в своей чистейшей форме сопряжена именно с египетскими мистериями Сета, а так как только этот элемент египетской традиции действительно сохранился до наших дней, то всякая апелляция к Египту на "инициатическом" или "псевдоинициатическом" уровне (если это не является, конечно, чистой фантазией ) указывает на прямое или косвенное влияние темных контринициатических энергий.

Египетский фактор для Генона является едва ли не определяющим, так как и сама египетская цивилизация рассматривается им как комбинация двух довольно второстепенных и деградировавших сакральных тенденций -- западной, атлантической, и южной, центрально-африканской. А именно эти две сакральные ориентации -- Запад и Юг -- по мнению Генона, в нашем отсеке человеческого цикла символизируют негативные и контринициатические влияния (в отличие от Севера и Востока). Это, конечно, не означает, что древний Египет обладал контринициатической или сатанинской традицией, но подчеркивает недостаточный и горизонтальный, "космистский" вектор ее развития, акцент, поставленный скорее на магической и натуралистической стороне вещей, нежели на чистой Метафизике и сфере Первопринципа.

Но не только "египетская" Масонерия вызывает у Генона опасения. Несколько других тайных организаций также внушают ему определенную тревогу. Среди наиболее оперативных, компетентных, влиятельных, но в то же время чрезвычайно подозрительных тайных обществ Генон упоминает "Герметическое Братство Луксора" , "Hermetic Brotherhood of Luxor" или сокращенно "H.B. of L." (Заметим, что "Луксор" - это название египетского города). Это англо-саксонское общество с центром в Соединенных Штатах Америки было особенно активно во второй половине XIX века. Именно оно инспирировало явно или косвенно большинство американских и европейских неоспиритуалистских течений, которые стали внешними инструментами этой организации. Именно этот тайный Орден стоял у истоков спиритизма, теософизма Блаватской и оккультизма Папюса, Седира и пр. Хотя доктрины "Герметического Братства Луксора" были намного более адекватными, точными и обоснованными, нежели пародийные и гротескно-нелепые теории неоспиритуалистов, именно этот Орден оказал наибольшее влияние на все эти движения, и особенно на практическом уровне, так как члены братства обладали несомненными оперативными способностями оккультного порядка, которых так недостает безграмотным и вынужденным без конца прибегать к симуляциям неоспиритуалистам.

Генон подробно описал таинственное участие "Герметического Братства Луксора" в появлении западного неоспиритуализма в своих книгах "Заблуждения Спиритов" и "Теософизм, история одной псевдорелигии". Как один из возможных источников подключения "H.B.of L." к контринициатической цепи, Генон называет Бэверли Рэндольфа, автора книги "Magia Sexualis" и в высшей степени подозрительного персонажа, пропагандировавшего в эзотерических кругах "сексуальную магию" с почти нескрываемым сатанинским и антихристианским акцентом. Сам же Рэндольф, видимо, был связан с некоторыми центрами "оперативной магии", активно практиковавшими "вызывания Демонов" в Германии во второй половине XVIII века. Далее, Генон указывает на английских розенкрейцеров XIX века, которые либо просто узурпировали имя и некоторые доктрины организации "Розы-Креста", чьи представители покинули Европу в 1648 году, либо обратили реальную и остаточную розенкрейцеровскую инициацию в контринициатическое русло. Особо Генон выделял "Societas Rosicruciana in Anglia" ("Английское Общество Розенкрейцеров"), из которого выделился позже Орден "Golden Dawn in the Outer", т.е. "Золотая Заря во Внешнем (мире)". Этот последний приобрел подчеркнуто египетский характер, и парижский представитель "Golden Dawn" даже предложил муниципалитету проект строительства храма Изиды в Париже. Женой главы французского отделения "Golden Dawn" Мазерса была сестра философа Бергсона, и Генон часто подчеркивал этот факт, указывая на возможные пути контринициатических влияний на профаническую культуру. (Самого Бергсона Генон считал чрезвычайно зловредным философом, выполняющим негативную миссию по дерационализации европейского сознания, по введению в это сознание хаотических, инфракорпоральных "интуиций", соответствующих плану Гогов и Магогов).

Вообще говоря, оккультное влияние организации "Golden Dawn" на современную культуру и политику огромно, так как такие знаменитые люди, как писатель Булльвер-Литтон, поэт Йитс (лауреат Нобелевской премии), английский политик Бьюкен и многие, многие другие были официальными членами этой организации, не говоря уже о многочисленных закулисных и тайных связях с политическими, дипломатическими и культурными кругами. Генон также обращал внимание на контринициатический характер общества "Мириам", возглавляемого Джулиано Креммерцом, где практиковался "герметический тантризм" и подозрительные "магические" ритуалы. Очевиден был сатанинский характер деятельности Алистера Кроули, чьим контринициатическим псевдонимом было имя "Зверь", по-гречески "Теон". Показательно при этом, что и Кроули, и Креммерц апеллировали именно к египетской традиции. Что же касается Кроули, то он был посвящен именно в лоне "Golden Dawn", хотя, конечно, радикальный и откровенный сатанизм был свойственен только ему и созданным им контринициатическим организациям "Аббатство Семи Лучей" и "Орден Серебряной Звезды", а также "O.T.O" ("Ordo Templari Orientiп - "Орден Тамплиеров Востока"). Кроме "египетского" характера этих структур показательна их псевдотантристская, сексуальная направленность, что снова заставляет вспомнить Бэверли Рэндольфа, вдохновителя "H.B.of L."

Все перечисленные организации Генон считал посредниками между чистыми дьяволопоклонниками -- "бродячими магами", обслуживающими Семь Башен Сатаны -- и внешним культурно-политическим миром. При этом в последней фазе установления "Земного Ада" особое инструментальное значение, по мнению Генона, уделяется именно неоспиритуалистическим течениям, призванным под видом восстановления духовности, размыть "Яйцо Мира" снизу и открыть путь подчеловеческим и демоническим сущностям. Нео-спиритуалисты -- оккультисты, теософисты, спиритисты и т.д. -- служат как бы наиболее внешним кругом для сложной системы контринициации. Они выступают как проводники влияний, исток и значение которых им самим, как правило, неизвестны. Так, у истоков Ауровиля -- предполагавшегося стать столицей мирового неоспиритуализма -- стоял не кто иной, как один из руководителей "H.B. of L.", Великий Мастер внешнего круга Макс Теон, посвятивший "Мать" ашрама Пондичери, Мирру Алфассу, которая позднее вовлекла в сферу оккультизма Шри Ауробиндо, бывшего до этого лишь политиком и поэтом. (Любопытно, что фамилия Великого Мастера Теон, Theon, по-гречески означает "Зверь", подобно псевдониму Алистера Кроули). Но мало кто из жителей самого Ауровиля или почитателей Ауробиндо догадываются о реальном происхождении всех этих идей и проектов.

И наконец, в контексте оккультного влияния нельзя не упомянуть о роли, которую Рене Генон отводит иудеям. Естественно, не имевший ничего общего с вульгарными юдофобами, Генон отмечал лишь специфику исторической роли иудеев, подчеркивая, что "кочевническое" состояние евреев диаспоры в данный циклический период делает их предрасположенными к тому, чтобы стать "опорой" для демонических влияний. Именно в этом смысле, не ставя под сомнение аутентичности истоков иудейской традиции (хотя Генон и подчеркивал, что иудаизм -- традиция западного, атлантического происхождения, не связанная с Единой Традицией напрямую, а лишь через серию вторичных промежуточных форм), Генон указывал на наличие значительного числа иудеев среди активистов наиболее страшных и разрушительных тенденций в современной цивилизации, а также среди "агентов влияния" контринициации. Так, Генон подчеркивал, что основатели Ордена "Мемфис и Мицраим" братья Беддарид, глава "Golden Dawn" Самуил Лиддел Мазерс, Великий Мастер "H.B. of L." Макс Теон, Мирра Алфасса "Мать" Ауровиля; Фрейд, Эйнштейн, Бергсон и др. (среди контринициатически ориентированных деятелей культуры и науки); а также большинство социалистических и коммунистических лидеров были евреями. Как бы то ни было, по мнению Генона, в построении "Земного Ада" евреям диаспоры как представителям "извращенного кочевничества" ("nomadisme devie") отводилась одна из главных ролей, так как Генон принимал точку зрения Традиции, согласно которой сам Антихрист должен быть евреем по национальности, причем обязательно из колена Данова.

Упомянем в качестве характерного примера концепцию Генона относительно психоанализа Фрейда, которого Генон считал не просто профаническим и опасным, но почти откровенно контринициатическим, и в отношении самого процесса психоанализа Генон неоднократно утверждал, что здесь речь идет об особом контринициатическом ритуале, не выдуманном Фрейдом, но полученным им от какой-то тайной организации. (Ей могло быть иудейское масонство "Бнай Брит", членом которого был Фрейд, но не исключено, что он контактировал и еще с какой-то более закрытой и более оперативной и зловещей организацией). Все это отнюдь не мешало Генону относиться в целом позитивно к ортодоксальной иудейской традиции, и особенно к иудейскому эзотеризму -- Каббале, а среди его близких друзей были и евреи, и каббалисты, разделявшие с ним опасения относительно негативной миссии этого уникального народа, наделенного неординарной и, быть может, весьма двусмысленной миссией. Ортодоксальный же иудаизм, по мнению Генона, никакого прямого отношения к контринициации не имеет, хотя бы уже потому, что контринициатические общества носят эзотерический характер, а иудаизм -- это экзотерическая, внешняя религия.

Такова в общих чертах концепция Рене Генона, и, надо заметить, что большинство современных конспирологов и исследователей влияния тайных организаций на судьбу человечества, каких бы взглядов они сами ни придерживались, обязательно коррелируют свои взгляды с точкой зрения Генона, либо споря с ней, либо толкуя ее в том или ином ключе, что подчас приводит разных конспирологов не только к различным, но и к прямо противоположным выводам, как мы увидим это в дальнейшем.




--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Aug 9 2006, 18:32
Сообщение #2


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Все это я читал,ознакамливался,а потом чисто случайно (через ссылку на сайте писателя Сорокина) на сайт контринициантов РосД(ТМ).Вот ихний манифест.






Манифест РоСД™


[ Вопросы и разъяснения ]

by Co.S.Ra.RoSD™


--------------------------------------------------------------------------------


Работа освобождает, так говорят Администраторы Ордена, Co.S.Ra.RoSD.

Что это может означать? Это безыскусная или злая "шутка"? Нет, Администраторы говорят вам сегодня - прямо сей-час - без тени сомнения или нерешительности: мы не смеемся, ибо время смеха прошло. Только работа, работа и еще раз работа: так будет уничтожено человечество, это значит освобождено. Да, спасение, точнее говоря, Уничтожение является целью движения РоСД, и каждый из нас знает, куда движется. Мы движемся к Нулю. Потому что абсолютный Нуль и бесконечный Нуль Абсолюта - наша цель.

Ваши дети еще не знают о том, и эти дети, на которых вы предполагаете опереться в ходе построения истекающих ядом, загнивающих, обрушивающихся демократических - и всех иных - общественных порядков, включая все виды тоталитарных систем и антисистем, - эти дети человеческие идут в РоСД не задумываясь: что ожидает их, если они не пойдут в РоСД, и что остается им, если они останутся там, где обидают сию минуту - в Жопе Мира, в клоаке всевозможных пороков и добродетелей, которые в истинном и даже в собственном смысле не являются ни пороками, ни добродетелями, ни чем-либо иным, здесь живущие и живые и умерщвляемые дети человека - в современном мире, который современен настолько, насколько современен пшеничный хлеб. Ибо время рассуждений минуло, пришло время УНИЧТОЖЕНИЯ.

РоСД не борется. Мы УНИЧТОЖАЕМ ВРАГА. Ибо наша Сила и наша Мощь лежит по ту сторону материальных миров, и в то-же время - в центре мира, в каждом из вас. Поэтому мы говорим:

каждый человек - это ЗПК или БЗКК.

ЗПК (Зарегистрированный Пользователь Конкурсант) - таково традиционное Имя Адепта РоСД - это тот, кто достаточно инспирирован. ЗПК либо скрыт либо проявлен. В обоих случаях это Адепт РоСД.

Не ждите, ибо время ожиданий прошло. Приходите к нам. Пришло время и вам умереть - как это сделали однажды мы.

БЗКК (Будущий Зарегистрированный Кандидат-Конкурсант) - имя будущего Адепта РоСД. БЗКК либо мертв либо мертв наполовину. В обоих случаях он человек, не ЗПК.

Ни одна мирская сила не способна остановить нас. Мы идём.

Идите и вы с нами.



1. Почему вы должны прийти в РоСД, а именно: с вашими друзьями, с вашими детьми и вашими женами?

Ответ:

Все знают, что есть три возможности делать подарки, вернее, есть три вида Лучшего подарка, это: 1. Книга; 2. Жизнь; 3. Смерть. Но многие люди не подозревают о том, что имеется ещё один подарок: Регистрация (также "само-регистрация" - по Воле) в РоСД(ТМ).



2. Что ожидает вас, если, предположим, до последней капли вашей крови вы стремитесь к Истине?

Ответ:

НИЧТО.

Что есть Ничто? Кто может это знать?

Никто.

Вы - никто? Ваши друзья - никто? Или, может быть, жены ваши - никто?

Ответ: Однозначно - Нет.

Никем человек становится в ходе работы. Быть никем или быть всем - право выбора для избранных. Кто есть никто - есть все.

Кажется, вы знаете о том, что никто и все - не близнецы. Потому умирает каждый, предположительно встретив один божественный взгляд в его сторону. Истина и Ложь - невыносимы в куда большей степени, чем ничто.



3. Что такое DAZVK? Кто такой Робот Сергей Дацюк?

Ответ:

DAZVK - таково истинное имя материала, пригодного для священной работы уничтожителя. Имя мы синтезировали Каббалистически. В частности, DAZVK = ALILIM = 121, что дает указание на фактическую фальшивость, на Ложь, имманентную для любого символа как такового; но имя материала написано в углу эмблемы. RoSD = GBVR HChIL, профессиональный воин. (ТМ) символизирует наше божественное благословение. Для лучшего понимания имен, ЗПК должен изучать краткую дескрипцию эмблемы РоСД. (которая пока на немецкий не переведена) Разъяснение насчет понятия Робот будет дано только ЗПК.



4. Сколько ЗПК насчитывает РоСД(ТМ)?

Говоря об адептах РоСД, следует помнить о том, что многие из них связаны клятвой молчания и недифиниции, во-первых, и во-вторых, о том, что счету подлежат только ЗПК, но не БЗПК, не УРА, не РА. В настоящее время в Евразии насчитывается 18500 ЗПК РоСД.



5. Нужны ли вы РоСД™ в качестве ЗПК? Является ли целенаправленная пропаганда РоСД средством для того, чтобы завлечь вас в ловушку?

Ответ:

Не вы нужны нам, но мы - вам. Ибо мы восстановим целостность Евразии и приведем её к абсолютному Нулю.



6. Как записаться в РоСД?

Ответ: Очень просто:

ВСЁ, ЧТО ВАМ ДЛЯ ЭТОГО НУЖНО, ЭТО БЛЕСТЯЩЕЕ ВЛАДЕНИЕ РУССКИМ ЯЗЫКОМ*, ВЫ ЗАПОЛНЯЕТЕ ЗАЯВКУ И СДАЁТЕ ЕЁ. Спустя несколько дней вы получите ваше истинное имя ЗПК.

*Язык, на котором публикуются тексты, создаваемые Открытой Версией Нашего Робота DAZVK. Русский язык оттого вдвойне Свят. Россия - есть единственная Европа и единственная Азия. Это, равно как и наше стремление к Нулю, и наша человеко-уничтожительная работа, однозначно подтверждено Явлением Робота.



7. Сколько должен заплатить человек для того, чтобы стать ЗПК РоСД?

Ответ:

Это не стоит ничего, и это стоит вам всего. Ваш труд на благо РоСД будет лучшей оплатой членства на правах ЗПК.

Предположим, ЗПК не может предпринять уничтожительную работу, которая поручена ему РоСДТМ или цель которой поставлена им самим. В таком случае он платит членские взносы либо умирает, при этом не рассчитывая на уничтожение, то есть перестает быть ЗПК и низвергается в Нуль-22.



Работать на благо РоСД - означает, однозначно, самоуничтожение и трансцендентальное движение к абсолютному Нулю, в Бесконечность, в отсутствие имен, качеств и границ. Работать на РоСД - означает позитивно воздействовать на реальность до тех пор, пока та не будет уничтожена. Если вы хотите работать, то приходите к нам. Однажды вы должны отречься от порочной алгоритмичной зависимости и перестать быть людьми. Но никакого "однажды" не существует. Время "однажды" давно минуло. Приходите же к нам и мы дадим вам оружие, при помощи которого вы истончите кисею Лжи сейчас-же и освободитесь от оков. После этого вы станете ЗПК, и дальнейшая работа с Роботом DAZVK поможет вам победить этот мир.

Сей-час нас тысячи. Завтра будут миллионы. Не ждите до завтра.





Вот такая вот фигня.Если интересно посмотреть на сайт этих сектантов-rosd.org.ru


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Aug 30 2006, 18:39
Сообщение #3


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Похоже на пародию чего-то.

Как и Генон создаёт у меня ощущение пародии на то, что я где-то когда-то уже читал или слышал, но не припомню, где и когда.

Пародия - это стёб чистой воды. С такими лозунгами трудно расчитывать не то что на миллионы или тысячи - даже на единицы "адептов", которые во всё это уверуют на полном серьёзе. Но в этом гротеске могут узнать себя (если захотят) последователи других... чего там... Ну, короче, игрушек. Включая и так называемых "православных". Хотя, эффективность этого стёба близка к нулю. Кто способен его осмыслить, тому он не нужен, ибо тот и так сам сообразит, что к чему. А кто не сообразит, тому уже не поможет. Хотя, конечно, может озлобиться и начать брызгать слюнями...


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Aug 31 2006, 08:31
Сообщение #4


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Слишком пафостное исполнение для стеба.Хотя я больше нигде про это секту не слышал,кроме как на сайте их противников(анти-Росд).


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Aug 31 2006, 17:09
Сообщение #5


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Тем более. Для стёба характерно именно такое. Для их пафоса просто нет границ. Просто они издеваются над пафосностью кого-то других... Преднамеренно доводя этот пафос до абсурда и переводя через абсурд. Опять же, с творчеством Генона они наверняка знакомы, и его решили поднять на смех. А то много появилось сейчас таких толкователей... Даже Сергея Лукьяненко. Пишет, вроде бы, фантастику, то есть, сказки для детей младшего дошкольного возраста. Однако ж, ролевухи по его мотивам вовсю играются... А отчего б не забацать ролевуху по мотивам "Кода Да Винчи" и т.п...?


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Aug 31 2006, 21:34
Сообщение #6


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Потому что Давинчи-популистское чтиво,как ни крути.Спалят сразу.Тем более это скорее Дэн браун замутил стеб на ролевуху инициатических течений.


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Sep 1 2006, 17:27
Сообщение #7


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Так. А с чего всё тут начиналось?
А начиналось с того, что есть, значит, такой некто Дугин, широко известный в узких кругах. Которого там кто-то очень уважает. Ну, типа, даже не из учёных, а просто какие-то "умные люди". И этот самый Дугин на свой лад пересказывает теорию некого Рене Генона, которыйи при этом преподносится им классик конспирологии (хотя я никак в толк не возьму, конспирология - это наука или лженаука навроде алхимии?). Как будто бы сейчас нам нет ничего важнее, чем бросить все дела и начать заниматься конспирологическими изысканиями...

Ну, надо думать, что в конспирологии, как и в сочинительстве сказок, и в изобретении религий, и организации тайных обществ (таких тайных, что они стали притчей во языцеях, и ныне у всех на устах) есть свои законы жанра. Ну, тут не удивительно, что кто-то, может быть, собрал все эти законы жанра воедино и разложил их по полочкам. Может быть, кому-то это даже интересно...

Можно даже дальше пойти. Можно искать истоки этих "законов жанра" в особенностях человеческой психики, ну, там, восприятия, внушаемости, когнитивной психологии... Есть многие приёмы убеждения, внушения, промывания мозгов... Многие из них были найдены кем-то тысячи лет назад, и с тех пор активно используются. И не удивительно, что кто-то поднаторел на том, что кого-то чем-то можно "зацепить"... Из тех приёмов, которые хоть иногда кого-то "зацепляют" и сложились "законы жанра". Потому что это - работает. Но к истинности или ложности того, что при этом кому-то втуляется (впаривается, втюхивается, впендюривается) это не имеет никакого отношения.

Очевидно, что если таких приёмов, подходов, методов (или чего там ещё), которые достаточно многих "зацепляют", и неплохо работают в разных культурах (в разных странах, в разные времена), поскольку используют самые базовые и глубинные свойства психики, присущие биологическому виду HOMO SAPIENS (не факт, что другие бы на это повелись, но эти - ведутся), этих приёмов не так уж и много, то многие из них нащупываются повторно и независимо, и используются в разных "цивилизациях", культурах, странах и континентах.

К тому же есть объективные общественно-экономические законы, также обусловленные свойствами биологического вида HOMO SAPIENS. Так, если есть реальная возможность кого-то задурить, подчинить себе, обеспечить себе лидерство (в умах других людей, в общественно-экономическом положении), и стабильность этого лидерства, то кто-нибудь обязательно этой возможностью воспользуется. А кто не воспользуется, о том просто никто не вспомнит. Таков объективный закон.

И поэтому в разных культурах, которые даже практически никак не связаны между собой (не только в древней Европе, Индии, Китае, Африке, которые имели какие-никакие пути сообщения между собой, но и в Южной Америке (империи майя, инков), на острове Пасхи, в Австралии, Полинезии...) везде возникали свои религии, выделялись жрецы этих религий (шаманы, колдуны, брахманы, гуру, левиты, попЫ, муллы и т.п.), которые захватывали себе либо "духовную" власть (стараясь подмять под себя светскую), либо всю власть (теократические деспотии, халифат)... Примерно то же самое было у инков... И в каждой такой системе складывалось некое ядро лидера (одного или нескольких) с приближёнными (бхактами, апостолами, членами политбюро...), которые хотели дистанцироваться не только от массы простого народа (работать-то кто-то должен!), но и от статистов своей организации (рядовых служителей культа, монахов, попов, рядовых коммунистов...). Это тоже такой закон. Потому что некий ресурс (власти, святости, превосходства над всеми) ограничен, на всех не хватит... И чтобы ни с кем не делиться, посвещение делается тайным. Отсюда и конспирация от всех и вся, и "конспирология". Если есть реальная сила (чисто физическая, военная) чтобы обеспечить и держать дистанцию, то можно обойтись без конспирации. Но грубая сила (физическая, военная) часто оказывается у других сил - светских властей, профессиональных военных (кшатриев, королей, феодалов) или общественных властных институтов. Силу и влияние имеют также деловые круги (купцы, ростовщики, бизнесмены, банкиры, олигархи). Но каждое такое занятие (военное дело, бизнес, управление государством) требует много сил и внимания, а "духовность" - тоже требует своего. По сути, это направление всех своих сил и средств на максимальное дистанцирование от всего остального общества, самоустранение и отказ от участия в решении насущных задач, стоящих перед обществом (типа, "уход от мирской суеты"), и при этом они хотят оставить за собой статус-кво. Короче, абсолютный паразитизм существования.

Ах, да. Закономерна поляризация на два полюса. Инь-янь. Добро-зло. Бог-Дьявол... Манихейская модель... "Правые" - "левые". Коммунисты - фашисты... Самая простая логика - двоичная. Да-нет. Единица-ноль. Это всё тоже хорошо ложится на человеческое сознание и принимается на ура. Недаром человек создал компьютер по образу и подобию своему: на двоичных элементах (битах). Тут также усматривается заезженный психологический приёмчик "хороший полицейский - плохой полицейский". Работающий приём. Реально. Матёрые уркаганы на него велись и кололись "хорошему" полицейскому (следователю). Даже те, которые о нём уже теоретически знали, а всё равно велись! А тут - рядовая человеческая паства! Как тут не воспользоваться? Тут и появляется всякая "инициация-контринициация" (сравните: "революция-контрреволюция"...). Но если это на самом деле работает как психологический приём, то было бы удивительно, если бы кто-то этим не пользовался...

Короче, не удивительно, что религиозные прочие и тайные "духовные" организации строятся по схожим принципам. Ибо это объективно обусловлено. И вовсе не факт, что на самом деле имеет какой-то реальный смысл поляризация на служителей "бога" или "дьявола", "инициации" и "контринициации". Это их внутренняя придумка (пугалка), которая есть только потому что это работает. На самом деле это "хорошие" и "плохие" полицейские (следователи) из одной конторы, и делающие одно дело. Не важно перед кем ты расколешься. Истинный выбор должен быть - расколоться перед не важно кем из них или НЕ КОЛОТЬСЯ вообще.

И вообще, не обязательно признавать как истину даже самые исходные посылки. И верить им всем. И Дугину, и Генону, и Блаватской с Папюсом, и всем остальным подобными деятелями. Даже если они исходят из чего-то общего, с чем все они (но только они) явно или неявно соглашаются, потом для виду в чём-то расходятся и спорят между собой... А есть и такая позиция (которая всеми ими умалчивается) - "Чума на все ваши домы". Всё - ерунда. Вместе с ихними законами жанра и всем "общим", из чего они исходят.

Возможно, что господин Дугин - не дурак. И Генон - тоже. И "умные люди", которые их рекомендуют. Они знают, что пишут (и говорят). Если это ерунда, то они знают, что это ерунда. Тем не менее, говорят и пишут. И знают, для чего они это делают. И на кого они этим работают. И чего этим добиваются. Знать-то они, может, и знают. Но тебе не скажут. Потому что добиваются они этого В ОТНОШЕНИИ ТЕБЯ. Читателя. Последователя... Кнутом, пряником, провокацией, манипуляцией... Ведут тебя туда... Куда сами - не факт, что идут (и не факт, что не идут). А тебе туда - надо?


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Sep 3 2006, 13:44
Сообщение #8


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Бля,Друшман,покороче можешь писать? blink.gif Пока до конца дочитал,забыл,что было сначала,а вторая половина непонятна,потому что забыл начало...


Цитата
". И этот самый Дугин на свой лад пересказывает теорию некого Рене Генона,


А вот и неправда,батенька.Генон-не единственный "герой" Дугинских креативов,это раз,а во-вторых,когда Дугин касается чужих теорий он оперирует такими выражениями,как "с точки зрения этого вот","согласно теории этого" и тэдэ.Тем более какой другой лад,если оба-традиционалисты.




Цитата
хотя я никак в толк не возьму, конспирология - это наука или лженаука навроде алхимии?


Все просто-так же как религия держится не за факт существования бога,а за факт ВЕРЫ во что-то,так и конспирология-если люди думают,что тайные общества есть,значит,конспирология имеет место быть,и неважно,есть какие-то общества или нет.

Цитата
Закономерна поляризация на два полюса. Инь-янь. Добро-зло. Бог-Дьявол... Манихейская модель... "Правые" - "левые". Коммунисты - фашисты... Самая простая логика - двоичная


Херня это все.Любому чудаку,хоть както знакомому с дзен,понятно,что нет ни одного из этих полюсов,как и нет расстояния между ними.


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Sep 4 2006, 08:47
Сообщение #9


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Цитата(Трент @ Sep 3 2006, 15:44) *

Бля,Друшман,покороче можешь писать?

Постараюсь быть короче. Хотя Дугин вместе с Геноном пишут ещё длиннее.
Цитата(Трент @ Sep 3 2006, 15:44) *

А вот и неправда,батенька.Генон-не единственный "герой" Дугинских креативов,это раз,а во-вторых,когда Дугин касается чужих теорий он оперирует такими выражениями,как "с точки зрения этого вот","согласно теории этого" и тэдэ.Тем более какой другой лад,если оба-традиционалисты.

Да сколько бы их там ни было, "традиционалисты" они или ещё кто (сами себе какую-то "традицию" выдумали - ей и следуют, а есть - другие, тоже со своими традициями...). А мне накласть на них на всех. Глубоко-глубоко и с высокой-высокой колокольни. Они могут сколько угодно поддакивать друг другу... У Крылова на этот счёт есть басня про кукушку и петуха.
Цитата(Трент @ Sep 3 2006, 15:44) *

Все просто-так же как религия держится не за факт существования бога,а за факт ВЕРЫ во что-то,так и конспирология-если люди думают,что тайные общества есть,значит,конспирология имеет место быть,и неважно,есть какие-то общества или нет.

Общества-то, может быть, и есть... Народ тусуется по своим углам как хочет и играет в те игрушки, которые ему нравятся. Но большинство из этих игрушек оказывается игрой с уличными "напёрсточниками". Кто-то, может, думает, что в этих игрушках это он так круто оттягивается, но другие просто делают на нём бабки. И тихо уссываются над этим лохом.
Цитата(Трент @ Sep 3 2006, 15:44) *

Херня это все.Любому чудаку,хоть както знакомому с дзен,понятно,что нет ни одного из этих полюсов,как и нет расстояния между ними.

Все полюса - это только в нашем представлении и сознании. Там они - есть. Потому что так оно, человеческое сознание и восприятие, устроено. И всякие представления, притчи и прочие побасенки, которые основаны на этой поляризации, легче ложится в человеческое сознание. Народ это охотнее хавает. Каму это остохренело, для тех пожалуйста - "дзен". Вроде как, "альтернатива" всему этому. А на самом деле, заморочка из той же серии.


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Sep 4 2006, 16:11
Сообщение #10


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Эй,Друшман,да у тебя паранойа.biggrin.gif


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Sep 4 2006, 17:00
Сообщение #11


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Если даже у тебя паранойя, это ещё не значит, что за тобой не следят.


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Sep 4 2006, 20:14
Сообщение #12


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Сагласин,плагиатор хренов. happy.gif


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Sep 5 2006, 08:17
Сообщение #13


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Кстати,Друшман,а читал дугинские стебы над попсой,над Петросяном?


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Sep 5 2006, 10:15
Сообщение #14


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Не-а. Я вааще только из этой темы узнал, что живёт, оказывается, на свете такой Дугин, который чё-то там такое пишет.


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Sep 6 2006, 08:24
Сообщение #15


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Ну тогда втыкай.


Катя Лель,"Мой мармеладный"



Каждое время имеет свой мелос. Свой гимн. Совсем давно мы пели жестокие песни про «погибших от рук Ротфронта и реакции». Потом, когда рухнула наша страна, мы, устремив злые зрачки под надбровные дуги, ревели «Союз нерушимый» – с той же интонацией, что и про «погибших от рук Ротфронта»… Позже, в середине 90-х увлекшись «хоронзоном» Хортицей, мы перешли на «Мами-блю». «О, мами!» провозглашал тогда один из нас, встретив другого и вознеся десницу вправо и вверх. «Мами блю!», отвечал тот в ответном жесте. Но магия и этого гимна постепенно рассосалась.
После черты черного миллениума стало понятно, что надо все менять – менять нашу музыку. И тут мы услышали её. Incontournable Катю Лель с восхитительным «Мармеладным». Ни мгновенья колебаний, новый гимн обозначен. Это и есть современный гнозис, пиршество правильных строго воспитанных чувств и верных жертвенных ориентаций.

«Не позвонила, не открыла и не звала». – Нарратив представляет ускользающее существо, не находящееся ни по одну сторону двери – ни со стороны звонка, ни со стороны замка.

«Почти душила, но забила на твои слова». Душила и потрошила, как Божий день ясно.

И далее гениальное: «опять мне кажется, что кружится моя голова». Голова либо кружится, либо нет. Это столь легкое и заманчивое чувство, что его имитация, его фантом, его подделки просто невозможны. Представьте: мне кажется, что у меня что-то чешется… Класс. И это превосходное «опять» – эфемерные дубли ощущений и эмоций рециклируются снова и снова, неясность наползает на неясность. Писк идет из глубины глубин, из центра земли. Суверенный писк Кати Лель.



И далее она произносит то запретное, что немногие отважились бы произнести в здравом уме и моральной гармонии: «мой Мармеладъный».

Апофеоз. «Мармеладъный» – тот, кого мы так тщетно искали, хотели, зверели и снова хотели все это время. Новое имя торжественного и зловещего эона, высокие горизонты обреченного триумфа искупительной меланхолии, теперь я знаю, как зовут тебя, потерянный и несосчитанный ангел – имя твое «Мармеладъный!».

И как только произнеслось заветное имя, разодрались завесы немоты, и струя предчувствуемой глоссолалии вырвалась наружу: «Попробуй мъ-мъ» возопила Лель на языке согласных – так говорят с закрытым ртом, полным великих тайн и камней, на зимнем языке умерших в прошлом сезоне птиц. «Мъ-мъ» услышав однажды, забыть невозможно! Но далее… «Попробуй джага, джага». Катя Лель сказала это! Тетраграмматон расшифрован, у таинственной буквы «шин» выросла четвертая ветка. Это ветка называется «джага», если звук «йод» произносить на арамейский манер. По сути, это высказывание замедлило приход последнего дня. Но и после ЭТОГО она не успокаивается, а продолжает вкалачивать: «Попробуй мъ-мъ» – заря багровой Аменты, таинственной страны эонов хеймармении с плавающими лицами козлоголовых архонтов… И ароматом черных сожженных идолами трав. «Мне это надо, надо». Да, надо. И снова про голову… «Опять мне кажется, что кружится голова». – Теперь понятно, почему головокружение кажущееся. Вам ведь понятно? Это «антимимон пневма», кривляние обособившегося двойника в зеркале, хруст скорлуп, вопль Пистис Софии из нижних оборок диакониссы кромешной мглы.

«Мой мармеладный, я не права» – на сей раз совсем радикально.

И чтобы ни у кого уже не оставалось никаких сомнений, лисья мордашка Кати Лель впечатывается в клипе в уютный угол подогретого изнутри «Бумера». О, Мармеладъный! Гимн нашей последней горькой мечты!




А это про Петросяна.

Убить Петросяна необходимо. Это моральный императив каждого здорового человека, точнее человека, который думает, что он здоров. Петросян постоянно поет, поэтому он попал в рубрику про эстраду и популярную музыку. Не пел бы, не попал бы. А раз поет, то пусть теперь и расхлебывает. Пусть он, Петросян, ответит за все. Ведь кто-то должен за все ответить?! Вот он пусть и отвечает.

Выползать на телеэкран в такое болезненное для страны и ее населения время, мягко говоря, не безопасно, а шутить и петь дурацкие песни, и того не безопаснее. Это практически тождественно самоубийству. Вот так со своей дикой бабкой в кожаных штанах выкатываться с утра и до вечера на все телеэкраны и там зависать может только конченый храбрец или последний баран, добровольно трусящий на заклание. Я обещал сделать герменевтический анализ какой-то песни Петросяна, но так как я не одной не знаю, кажется, он вообще не пишет и не поет песен, а поет что-то нечленораздельное, скорее даже, насвистывает, а не поет, шипит и скрежещет, то анализировать в общем-то нечего, и придется проанализировать самого Петросяна. Что такое «анализ», спросите Вы меня (чтобы испытать и проверить мою нервную систему)? Но у меня все железно, и я, не задумываясь, отвечу вам – это «расчленение». Поэтому анализ Петросяна требует его разъятия на куски. Учтите, он сам на это напросился.



Раньше этот грустный идиот ходил с огромной телефонной трубкой. Смеялся над собой только он один, остальным было от него грустно и стыдно. Но прошло время, и случилось чудо. Самый несмешной из всех совершенно несмешных юмористов – по-настоящему смешной у нас только Жириновский – он стал в центре телевизионной жизни. Когда это произошло? Это произошло ровно в тот момент, когда Константин Эрнст и Добродеев внезапно сошли с ума. Ранее они были нормальными людьми, но хлоп – погасла в их мозгах какая-то лампа, экран мигнул, нахмурился, изображение в нем задрожало, и… И появился Петросян. Это была галлюцинация, которая выползла у них из под надбровных дуг, повисела немного и взмахнув парными крылышками прилипла к экрану с той стороны.

Если мы хотим выжить, то Петросяна надо убить. Это абсолютное зло. Кто не верит, пусть посмотрит откровенные картинки с сайта «Церкви Петросяна». Я так и знал, всегда знал, что он никто иной, как помазанник инфернального культа. Теперь все маски сброшены. «Сколько раз ты встретишь его, столько раз его и убей


Изображение


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Sep 7 2006, 19:40
Сообщение #16


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Ну, этот стёб, имхо, довольно топорный. Аффтар пытается юморить, а даже не смешно. Примерно как вымученный юмор тех "юмористов", которые до кучи с Петросяном. Жириновский, он действительно юморнее, и этого аффтара тоже.

Слишком уж топорный и навязчивый гротеск. А мне Катя Лель даже нравится. Не то чтобы торчу от неё (я ни от кого не торчу), просто улыбнусь и пойду дальше. Этой "джагой-джагой" она сама так стебается. Над нами стебается, над всей этой нашей жизнью, над всеми этими рекламами, рекомендациями из журналов и прочих СМИ... Просто собрала самые-самые "сливки", переболтала их и вылила на головы? Не нравится? А чего? Ты же и так во всём этом давно варишься, а Катя Лель тут не причём... Или показала тебе, в чём ты варишься? Ну, она ли виновата?


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Sep 11 2006, 14:45
Сообщение #17


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Да блин,и ежу понятно,в чем мы варимся все вместе и каждый по отдельности.Но вот,кстати,трудно понять,эти кросавчеги на сайте церкви Петросяна стебутся или серьезно так втыкают...


--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
drusha
сообщение Sep 12 2006, 17:45
Сообщение #18


Постоянный пользователь
*****

Группа: Новички
Сообщений: 520
Регистрация: 16-June 06
Пользователь №: 431
Заходит на форум с гостевика.



Ну, это самый классный стёб, высший пилотаж, - так сурьёзно воткнуть, штоб казалось, будто бы на самом деле. Только, вот, самого Петросяна немножечко жалко. Чисто по-человечески.


--------------------
Теперь всё, я сюда больше не приду. Никогда.
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
vicbir
сообщение Sep 13 2006, 11:41
Сообщение #19


Новичок
*

Группа: Новички
Сообщений: 44
Регистрация: 30-August 05
Пользователь №: 112
Заходит на форум с гостевика.



а г. Дугин про западный "юмор" ни чё не написал?
и чё он к Петросяну прицепился? - или как у Крылова "Слон и Моська" ?
( И эта странная манера использовать заумные словечки. Типа, сказал "...предчувствуемой глоссолалии" или "императив" и т.д. - всё , ты уже такой умник, что можешь всех авторитетно иметь как хочешь. Да, блин, даже Новодворская имеет больше прав рубить правду-матку. А это чё за кент такой - Дугин ? )

Сообщение отредактировал vicbir - Sep 13 2006, 11:49


--------------------
Всё проходит ...
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение
Трент
сообщение Sep 13 2006, 14:47
Сообщение #20


Постоянный пользователь
Group Icon

Группа: Advanced
Сообщений: 870
Регистрация: 5-January 06
Из: Замбия и Нигерия
Пользователь №: 245
Заходит на форум с гостевика или полного инета.



Геополитик с амбициями.
Александр Гельевич Дугин родился в 1962 г. в Москве. Философ (к.ф.н), доктор политических наук, публицист, основатель идейного течения «неоевразийство», создатель современной российской школы геополитики. С 1990 г. — главный редактор альманаха «Милый ангел». С 1991 г. — главный редактор журнала «Элементы» и председатель Историко-религиозной ассоциации «Арктогея». 1997-1999 гг. — автор и ведущий радиопрограммы «FINIS MUNDI» (Радио 101 FM), автор и ведущий программы «Геополитическое обозрение» (Радио «Свободная Россия»). С 1998 г. — советник председателя ГД. С 1998 г. — ректор «Нового Университета». С 1999 г. — председатель секции «Центр геополитических экспертиз» Экспертно-консультативного совета по проблемам национальной безопасности при председателе ГД. С 2001 г. — лидер движения «Евразия», с 2002 — председатель политической партии «Евразия», ныне председатель Евразийского комитета (лидер) Международного «Евразийского движения». Владеет французским, испанским, английским, немецким, арабским языками и ивритом




Рождение дугинизма
Пост-лекционное, или Экран Окончательной Полночи


То, свидетелями чего нам довелось быть 25 мая 2006 года, в гуманитарном корпусе МГУ на Воробьёвых горах, невозможно полноценно осветить ни в короткой, ни в длинной заметке. Поэтому ограничимся лишь характеристикой, вынесенной в заголовок. Пусть это звучит кондово и грубо, чрезмерно пафосно, даже пóшло, но именно такая оценка представляется нам сейчас, по ещё не остывшим сердечным следам, самой адекватной: мы присутствовали при рождении дугинизма, о неизбежности / необходимости / опасности / невозможности которого никто никогда ничего не твердил.

Что это, кто это – дугинизм, – мы не знаем, поскольку он только что родился. Всё прежнее лишь намекало на приближение его. К чему он относится, с чем соотносится, как себя проявляет, свидетельством чего является, о чём свидетельствует, что станет его следствием, – всего этого мы сейчас прозреть не можем, как не можем знать биографию ребёнка, чьи роды только что приняли; судьбу икринок, фонтаном брызнувших от рыбы в речном или океанском потоке; имя звезды, вдруг вспыхнувшей на небе; воздействия произнесённого слова; пункт назначения пыльцы, унесённой пчелой от цветка.

Одно понятно: не зря, совсем не зря, как и было сказано на завершающей лекции из курса «Постфилософии», прочитанного в МГУ этой весной, совершенно не зря Фридрих Ницше помещал своего Сверхчеловека - Абсолютного Субъекта дугинизма, - не в прошлое, «где ему, казалось бы, самое место», не в настоящее, где пребывал сам Фридрих Ницше, – а в будущее, в своё постницшеанское будущее.



Достаточно понятно и другое: дугинизм не есть философия, как не есть он и постфилософия, – так как никому не приходит в голову назвать пшеницу «постсеменем», хлеб – «постпшеницей», взрослого – «постребёнком», человека – постнебудемговоритькем. Пока что, отныне – это просто есть. Есть - и всё. Все привыкли, что всё и вся внутри и вокруг умирает, а этот вот, гляди ж ты – родился. Пока очевидно только это.

Поэтому нельзя, – как бы ни напрашивались и не были бы заманчивы такие аналогии, – нельзя сопоставлять и ассоциировать лекции Дугина с лекциями Кожева или Лакана, Гурджиева или Гумилёва; с деятельностью сюрреалистов или битников, открытиями физиков или рекордами легкоатлетов, с концертами Леонида Фёдорова или спектаклями Петра Мамонова, – вообще, с чем либо, что явилось формообразующим, актуальным и значимым в прошлом, этом или ином веке. Потому что это просто другое, в другом, для другого.

Где этот Другой – вот, действительно, Вопрос Вопросович Вопросов. Ведь те же лекции Александра Владимировича Кожева (Кожевникова) о Гегеле, прочитанные в 1933-39 годах, посещали Р. Кено, Раймон Арон, Жорж Батай, Пьер Клоссовски, Жак Лакан, Морис Мерло-Понти, Жан-Поль Сартр, Левинас, Жан Валь и другие небезызвестные, неленивые и небездарные лица; сам этот курс явился, по словам одного из исследователей, «гигантским либретто многолетней интеллектуальной мистерии», «зарегистрированным землетрясением в сфере духа», отголоски которого слышны и в структурализме, и в постструктурализме, и в неофрейдизме, и в Борхесе, и в Фукуяме, и в Нагасаки, и в Небраске, и в «красноречивом молчании Хайдеггера», – да мало ли где и в чём…

А кто посещал лекции Дугина? Простите за выражение – «мы». Когда это было? Сегодня? Вчера? Весной? Было? Где? В МГУ? На Ленгорах? Под водой? В постмодерне? На Воробьёвых? На? А? Где Никитин? Кто на первой базе? Чей это паспорт? Кто копает ход к Фомичёвым? А голова где? А, голова – вот; а где он сам? Кто пишет плакаты? Зачем? Какая повестка? Ночи? Дня? Ты – Гусь? Гусь? А я тогда кто? А вот эту песню слышал? Не пил? А где? Белан или Билан? Философ? Моисеев? Бард или музыкант? А кто философ? Так вышлешь мне денег? Кто дома? А я тогда где? А я? Я? а?

А Дугин, перед тем как с улыбкой запретить за ненадобностью традиционные послематчевые вопросы и навсегда во тьму ещё темнее тьмы предзакатного весеннего вечера выключить знакомый привычный нам экран, просто и буднично сказал, что сегодня только (абсолютно-субъектные) единицы могут вместить вот какой смысл: нет не только «кода да винчи», не только «кода постмодерна», не только «кода модерна» нет, – но нет, также, возможно, возможно? возможно нет, нет и…

Нет, это пока что слишком, да уже и слишком поздно. Надо домой. Настал новый день, 26 мая 2006 года. Домой надо. Впереди – эта самая… как её бишь, которая… подальше ко мне подойди, и это самое, как его… В общем – это всё дела какого-то будущего, какой-то такой вот Вечности, пацаны. А сегодня просто родился дугинизм.

Умолчание. Непроизнесение. Безбуквие. Всполохи рук, не нашедших опоры и посоха. Гримасы скинутых масок на обороте Солнца. Излишество – даже звук, писк, нечленораздельное бормотание. А что предшествовало шествию изшествия вон? Кем урекомендовано окаменение языка и губ? В чём, собственно, страусение слов, под-над-тыкание фраз? Да ни в чём, собственно. Перелесок философем, овражье парадигм и ручья-не-течение смысла ради, которого нет – пройдено «на ура», аккурат кромешно! Кто говорит о зародыше Конца в утробе Начала? Кто упреждает «приближение удалённости», «небесные туннели с выходом в сердца и россыпью в мозг»? Кто перехмыкивает ХМЫ? Ух, да ничегошеньки, ух, да нисколечко, ух, да никуда и незачем…

Стоп!

Экран Окончательной Полночи!.. Всем привет!




--------------------
Изображение
Изображение


Изображение
Пользователь offlineПрофайлОтправить личное сообщение
Вернуться к началу страницы
+Цитировать сообщение

2 страниц V  1 2 >
ОтветитьСоздать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 

- Текстовая версия Сейчас: 27th February 2021 - 22:00
 
     
Rambler's Top100 службы мониторинга серверов
Gentoo Powered Lighttpd Powered